許多名人在成功前，都曾經勇敢流浪，去挑戰自己，去找尋人生答案。流浪，會寬闊一個人的視野，會增強一個人成事的能力。年輕時的出走流浪經驗，會帶給你影響，是你一輩子的養分。因為你去過，好奇度會不斷增加，會不斷享受到累積的東西。趁著年輕去流浪吧！——林懷民
我把這一段文字貼於面子書，設置閱讀權限為“只限自己”，只限自己的流浪。我將之轉貼這裡，記錄流浪旅程的開始。
為了初心去流浪——尋尋覓覓，覓覓尋尋，何處為依歸？走遍千山萬水，踏足多少雲與路，探求世間的真理，窺探人生的究竟……
尋尋覓覓， 覓覓尋尋， 何處為依歸？ 走遍千山萬水， 踏足多少雲與路， 探求世間的真理， 窺探人生的究竟……
2013年2月27日
2009年10月8日
兵法經典名句
德而無才，近於愚人 才而無德，近於小人
名句的誕生
帶兵之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不汲汲名利，第四要耐受辛苦……德而無才以輔之，則近於愚人；才而無德以主之，則近於小人。──《曾胡治兵語錄》
完全讀懂名句
做為帶兵的將領，第一要才能足以領導兵眾，第二要勇敢不怕死，第三要不急於求名求利，第四要體格強健，耐受得了軍旅操勞……
品德好的人如果缺乏才能，旁人看起來就像個笨人；能力強的人如果心中不能秉持原則，行事就會近似小人。
名句的故事
曾國藩對將領的四項要求當中，勇敢、強健屬於必要條件，而領導能力（才）與不求名利（德）則屬於充分條件。必要條件沒有討論的餘地，所以曾國藩只討論「才與德」。
他在本文之後，再做申述：世人大多不甘以愚人自居，所以總希望自己是有才之人；世人大多不願與小人為伍，所以常常以德取人。但如果才德不可得兼，與其無德而近於小人，寧可無才而近於愚人。
對於將領無德，曾國藩效法最多的戚繼光曾經有如下之描述：「如今將領，不但不施恩於士卒，還要士卒扛轎子、生火、做雜役；兵士戰死不撫恤，兵士受凍受餓不關心；甚至於斂取財物、剋扣糧餉。行軍宿營時，往往將領先鋪床睡覺了，士卒卻還在挨餓受凍；甚或將領擁妓而臥，士卒卻終夜眠人屋簷之下；種種情形，不可枚舉。如此而要求兵眾共生死，誰願意呢？」
曾國藩建立湘軍，模式是以「書生帶領農夫」。農夫心竅不多，易於受感動，因而不必施以太多恩惠，也不必太用刑威。
以曾國藩的語言，就是「用恩莫如用仁，用威莫如用禮」，也就是以德服人。曾國藩雖要求「德才兼備」，其實仍是「德勝於才」。
歷久彌新說名句
唐憲宗時，朝廷發兵討伐淮西節度使吳元濟，詔令鄂岳觀察使柳公綽撥五千兵馬給安州刺史李聽。
柳公綽說：「朝廷以為我一介書生，不懂得軍事嗎？」以未能參戰為憾，但仍遵詔，精選六千兵馬，交給李聽指揮。
事實上，柳公綽帶兵號令嚴整，諸將無不服者。士卒在營，家中有人生病或喪事，都給予豐厚慰問金。有士卒的妻子搞外遇，柳公綽命地方官懲辦姦夫淫婦。
士卒都安心表示：「中丞為我主持家務，我豈可不為他拚死命！」因此每戰皆捷———柳公綽也是書生帶兵，也是以德服人。
名句可以這樣用
帶兵官的條件同樣適用於政務官：第一要才堪治民「匡時濟世」；第二要不怕死「不畏強梁」；第三要不汲汲名利「淡泊明志，寧靜致遠」；第四要耐受辛苦「宵衣旰食」。
2009年9月7日
一點也不苦 ■ 聖嚴法師
從友人的網志看到這篇轉載的文章，愿與諸君分享。
備注：最近剛忙完書展，決定趁這短暫的小休寫一些心情故事。也許話題都很沉重，有朋友透過網志回應，有者甚至短信鼓勵。讓諸君擔心，在此澄清，也感恩大伙的關心。此刻，末學的心是安穩的。:-)
一點也不苦 ■ 聖嚴法師
佛教所說的「滅苦」，有兩種不同的層次：一種是在自己滅苦以後，再也不到世界上來受苦受難；另一種則是在自己滅苦之後，不但不離開苦，反而繼續留在這個婆娑世界，為眾生救苦救難，這就是菩薩道的精神。
其實只要我們內心的觀念能夠轉變，苦就不會存在。但因為我們有身體，即使觀念上已經很清楚什麼是苦，在某些狀況下，也會因為突然的不舒服而產生一些情緒、心生後悔，再度感覺到痛苦。就是由於這個原因，有些修行人雖然已經離苦了，還是會因為無法確保永遠不再受苦而擔心未來，只希望趕快離開這個世界，一旦離開，也不願再回到人世間來。
但對真正的菩薩而言，沒有一個地方是苦的，也沒有一個地方是不苦的，他深知世人感到痛苦的原因，是因為不夠深入苦，只要深入苦以後，就不會再以為那些是苦了。
例如，我常常告訴跟我學打坐的人，打坐時腿痛是正常的，這是每個學打坐之人的必經過程，腿完全不痛的人實在很例外。如果覺得腿痛得受不了，而馬上把腿放開，就永遠感受不到腿不痛的快樂。所以我會勸他們，當你還能夠感受到痛的時候，就不是真痛，也不是最痛，只要保持盤腿不動，超越了最痛的時刻之後，不但不覺得痛，反而會有一種清涼的感覺產生。如果想體會那種清涼的境界，就必須先超越肉體上最大的痛楚。
除了肉體上的苦之外，生活、物質條件上的苦也一樣需要超越。世界上有很多人都能夠吃苦耐勞，即使在非常艱苦的生活狀態下，還是過得很快樂。例如孔子的弟子顏回，住在很簡陋的窮巷裡，過著「一簞食、一瓢飲」的生活，人不堪其憂，但他還是不改其樂。他之所以能夠感受到快樂的原因，是因為最窮也不過如此而已，他不害怕損失任何東西，所以能保持心靈的富裕。像顏回這樣的賢者，能承受一般人不願承受的苦，但是在受苦的過程中，卻不以為苦，這是因為他心甘情願、樂意過這樣的生活。
又如1949年時，我隨著軍隊從中國大陸撤退到台灣來，當時軍中每個人都只有一套衣服可以穿，沒有辦法換洗，只能趁著到河邊洗澡時，順便把衣服洗乾淨；等舒舒服服地洗好澡之後，衣服也晾乾了。每當我們把衣服穿起來，輕輕鬆鬆地走回營房時，就會感覺精神抖擻、生龍活虎。一般人沒有受過這種苦，就會認為我們生活得很辛苦，但當時我們和外人的感受完全不同，絲毫不覺得痛苦。
這些都是深入苦而不以為苦的例子，從苦難中走出來的人，即使自己正在受苦，也不會覺得痛苦，因為對他來說，已經沒有苦難這回事了。
因此，消極的出世並不能帶來真實的快樂，只有積極的知苦、體會苦，從苦難中成長，才能真正的離苦得樂。當我們漸漸脫離痛苦、得到快樂，能做到身在苦難之中而不以為苦，就是真正的「滅苦」。
本文摘錄自《人生雜誌299期》
2009年5月19日
2009年5月8日
世界微笑日
向不幸的地方进发，仰望幸福
据说每天出门前对镜子里的自己微笑，会有一天的好心情。今天你笑了吗？
世界微笑日，一个幸福的日子，让我们都露出自己最真挚、最幸福的笑。向自己认识的或陌生的人。让每一个人都感受到微笑的美丽，微笑的意义。
1948年起，每年的5月8日，世界精神卫生组织把这天被订立为“世界微笑日”。的确，每一个人都需要放缓脚步，静观周遭美好的事务，凝神谛听大自然的天赖，让绷紧的脸庞舒缓，皱紧的眉宇打开，让微笑在脸上绽放，才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。
从1948年这个节日订立起,每年的5月8日就变得温馨起来.在对别人的微笑中,你也会看到世界对自己微笑起来.
看电视、照片里各种笑脸是最美丽的语言。你的笑也许不漂亮，但只要是自然的，流畅的，真实的，就是最可爱的。
走在街头、车站、各大商场百货--，都会体验人的生活紧凑，步调快速，行色匆忙，人与人之间的疏离与冷漠，在绷紧的脸庞中、皱紧的眉宇间，在在诉说着情绪的不安与内心的焦虑。
每天打开电视,大都是政治新闻，屏幕上流光溢彩，和善可亲，台面后明争暗斗、争权夺势；社会新闻不外乎诈骗集团的推陈出新，匪徒抢劫的手法日见高明，失业人口上岗，离婚家庭上升，......都潜藏在社会的角落发生。
世界需要平和发展，在平和中，大家如果能够以善良、诚恳、谦冲、宽容的态度，彼此相对待，阻隔在人与人之间的高墙－冷漠与猜忌－将消失；如果人人互相信赖，互相友爱，不再吝惜付出关怀，自扫门前雪的深沟高垒，亦将消失无形。
世界微笑日的启示是：每个人的见面礼是微笑，微笑是一朵动人的花朵，微笑是最美丽的语言，当每个人每天笑容洋溢，开心喜乐，没有纷争，没有烦恼，人心洗涤了，心灵净化了，社会因此而祥和，国家因此而安康.
5月8日，世界微笑日，多么美丽的节日，世界一泒春光，笑脸如花。请记得对自己微笑，对别人微笑。
轉載：百度百科世界微笑日
2009年4月2日
真是不容易的情懷
一名署名約翰衛斯理的人寫了這樣一個故事。
一對夫婦在婚後十一年生了一個男孩，
夫妻恩愛，男孩自然是二人的寶。
一對夫婦在婚後十一年生了一個男孩，
夫妻恩愛，男孩自然是二人的寶。
男孩兩歲的某一天，
丈夫在出門上班之際，
看到桌上有一藥瓶打開了，
不過因為趕時間，
他只揚聲妻子把藥瓶收好，
然後就關上門上班去。
妻子在廚房忙得團團轉，
就忘了丈夫的叮囑。
男孩拿藥瓶，
覺得好奇、又被藥水的顏色所吸引，
於是一飲而盡。
藥水成份厲害，
即使成人服用也只能用少量。
男孩OD（Overdose服藥過量），
被送到醫院後，返魂乏術。
妻子被事實嚇呆了，不知如何面對丈夫。
緊張的父親趕到醫院，
得知噩耗非常傷心，看兒子的屍體，
望了妻子一眼，然後說了四個字。
作者叫讀者猜，
這丈夫說了四個甚麼字？
答案是：
「I love you, darling!」
這反應是 Proactive 的
（即反過來控制局面，而不被局面控制）。
作者亦盛讚這丈夫是人類關係的天才，
因為兒子的死已成事實，
再吵再罵也不會改變事實，
只惹來更多的傷心，
而且不只自己失去兒子，
妻子也失去兒子。
這故事，
彰顯人類選擇的自我層次，
同一件不幸事你可以怨天尤人，
痛罵社會，甚至自責無窮，
但事情卻不因這些而改變，
這一切只改變了你和日後的生活，
負著疤痕的活下去。
反之，
放下怨恨和懼怕，
放下過去，勇敢的活下去，
事情的境況原來並不如想像中壞，
這就是作者所說的
Proactive Behavior，
也就是我們所說的由人轉境 ，
而不是被外界事物牽著走 。
很簡短的故事，
但是，有多少人能做到呢？
看到那句
' I love you, darling! '
的時候，
心中感概萬千......
多麼簡單的一句話，
但要有多久的修練，
多大的包容，多深的人生智慧，
但要有多久的修練，
多大的包容，多深的人生智慧，
才能在那種時刻
說出如此令人動容的一句話。
每個人都有不想讓人所知的不幸事，
自己選擇了什麼方式去面對，
又怎麼去面對未來，以及週邊的人事物...
每個人都有不想讓人所知的不幸事，
自己選擇了什麼方式去面對，
又怎麼去面對未來，以及週邊的人事物...
2009年3月31日
追求快樂
生命的百味中，往往是苦中有樂
我們追求快樂，希望心情好，感受好。然而，快樂是抽象的東西，如何追求得到呢？這是否是說，我們就不快樂了呢？我們就不追求了呢？
仔細想想，追求快樂，並不是逮住快樂本身。那是沒有人可以做到的。然而，這又並非說我們不能快樂。快樂到處都有，只看我們是否做了有意義的事。啊，對了，是有意義的事。生活恒在做事。並非做每一件事都快樂。有的事做了，消耗了大把時間，卻沒有給自己任何的滿足感，甚且還於己有損，對人無益。說不定還引發一連串良心的責備。這有什麼快樂可言？有的事情做起來，益智健體，對己有益，也可能幫到別人，覺得很有意義，所以感受很好，很快樂！
有意義的事，往往彰顯生命的價值。意義這東西，有功利的，也有非功利的。一般上大人追求功利，小孩子的活動，卻少有功利的考量。大人認為浪費時間的遊戲，對孩子們來說，可是快樂的泉源。是的，遊戲玩耍對孩子來說是太有意思的東西了！遊戲讓他們快樂，快樂中他們學到很多東西。有些教師老是要小學生在班里正襟危坐，口不準多說，手腳不能亂動，太折騰幼小的心靈了吧！讓孩子不快樂的教學法，怎不把教師也搞得好辛苦！
我們一生都在做事；我們通過做事來詮釋生命的意義。小時學技藝，大了謀生計。拼命賺錢，滿足欲望，對很多人來說，是快樂的。有的人悟力強，很快就厭倦了聲色犬馬的格局，從中逃逸，以開拓另一個層次的靈智生活。琴棋書畫，文學藝術，有的人全心投入，備受孤獨煎熬，卻寂寞得心甘情願，可也自得其樂。救世濟人，走窮鄉，赴災區，忘了艱險，無怨無悔，別人看起來辛苦不堪，義務工作者卻投入了忘我之樂。只因他們認為這樣的人生才有意義。別人怎麼看，怎麼說，都不重要了。
由於價值觀念不同，人們對生活的意義有不同的詮釋和感受。當功利思想主導著自己的理念時，人們希望工作量少而利潤高，生活輕松寫意，可以無憂無慮。當人們把生命當作是寶貴的機遇、應該好好奉獻給世人、讓他們多些快樂少些痛苦時，人們的心態就會急轉彎，不再厭倦工作多，不再覺得別人煩，反而會爭取時間和機會多做，多學，多為別人而活。生命有限，卻因為做了有意義的事，而變得格外有價值。對於該做的事，再多幾件也不會太多；對於不該做的事，就是只做一回也已經過多了。只要生活有意義，生命有價值，任何的逆境都不必在乎！快樂不是因為做得少，而是做了該做也值得做的事。快樂也不是順境多逆境少，而是勇于擔當任何的狀況！生命的百味中，往往是苦中有樂，苦盡甘來，讓人可以一再回味。小孩的嬉耍玩樂，大人的擇善固執，獻身服務，樂而忘憂，不正是很相似的情狀嗎？快樂捉摸不到，卻藉著各種有意義的行動，鑽進人的心窩裡了。
星洲日報／副刊‧星雲 文：蘇清強‧2009.03.31
2009年3月28日
雲水生的性格
5月8日 有 話 就 說 的 直 腸 子
宮位：金牛座17-19
金牛座二
固定的土象
5 月8日出生的人絕對是有話就說，有想法就要表達，而且說起話來強而有力、絕不退讓。他們最高段的功力是借由一張嘴發揮，不過用文字表達時也一樣不含糊。他們樂于捍衛既存的價值觀，不過有時候，連古老的傳統價值他們都要好好地發揚一下。他們是勇于采取行動的人，會用現代的方法和先進的科技達到行動目標﹔不過，心中還是把傳統放在第一位。
不論好壞，這天出生的人對身邊的環境有著超乎常人的特殊聯絡。做出任何有關整體環境或是某項居住條件的決定，對他們而言都是極為重要的事。雖然5月8日出生的人對環境有著深深的聯絡，他們卻不一定會死守著老家。他們之中來自偏僻鄉村地區的人，常常會到世界各地探險！
這天出生的人并不只是為自己發言而已，他們也是能為大眾喉舌，表達群眾心聲的人。但他們的坦率可能會為自己惹來麻煩，說話要小心別太直或太沖。不幸的是，他們的特質里通常沒有“圓滑”這點，所以，不時地會引起別人的反感。5月8日出生的人非常有自信，不過也是因為他們的態度冷靜、沉著，因此相當具有說服力。另外一個原因是，他們并不會隨便亂放炮，對于事情一定都是經過深思熟慮后才會發表意見。
5 月8日出生的人不怕惡勢力，絕對不會屈服于威脅，即使實力懸殊，也會尋找強而有力的方法反擊。善用策略就是他們的另一項武器，所以，可別隨便得罪他們！雖然他們會給犯錯的人一次改過機會，不過，僅此一次，下不為例。這天出生的人，不管男女，對愛情或朋友都相當忠誠，同時也是最可靠而盡責的父母。
表達意見時，他們因為太過自信于內容的重要性，所以常會沒注意自己表達的方式。旁人很難拒絕那些具有高度5月8日特質的人，因為他們不但言之有物，就連表達的方式、肢體小動作都是藝朮的表現。5月8日出生的人若能同時結合文字和語言的表達，所產生的力量和效果絕對比單獨運用任一種都來得強大。
如前所述，優美的環境對他們來說是再重要不過的，所以他們應該永遠和大自然保持接觸。最理想的狀況是，他們若有自己的房子，就該自己設計房子﹔若能擁有自己的土地，景觀造景就自己來！對他們而言，從小就開始培養品味是必要的，多接觸各式各樣的風格和觀念，以免眼光漸漸變得狹隘、格局變小了。最理想的境界就是做個快樂的世界公民。
幸運數字和守護星:
5 月8日出生的人受數字8和土星的影響。土星代表著有強烈的責任感、行為小心謹慎、以及宿命論，這些特質在這天出生的人身上都發揮得淋漓盡致。受數字8影響的人會慢慢地、謹慎地發展個人生活和事業。雖然內心善良，但是受到土星的影響，他們外表可能會給人一種冷漠、嚴肅的感覺﹔如果再加上金星的影響，5月8日出生的人的情感世界就更復雜了。
健康:
5 月8日出生的人通常是個工作狂，所以正常的飲食的是維持精力的基本條件。這天出生的人在生病時往往會采用草藥、順勢療法和傳統方法，他們認為這些神奇藥物比現代西藥來得有效多了。大部分5月8日出生的人都能迅速恢復健康，特別是在能離開都市以純朴的鄉村生活時，效果更是加倍。他們自己會回想年輕時是怎么保持健康的，不過，也會欣然接受別人對他們健康的良好建議。
建議:
高興一點！學著貪玩些，甚至有時當當傻瓜也無所謂。自我解嘲一下，不過可別貶低自己。節制自己譏諷別人的習性。放下身段，偶爾承認缺點和軟弱也無妨。
名 人:
甘蒂絲柏根(Candice Bergen)電影女演員，著名電視影集《風云女郎》的女主角，同時也是攝影記者、政治積極分子。
國際紅十字會創始人鄧納(Jean Henri Dunant)，因目睹克里米亞戰爭的慘況，而發起成立國際醫護救援組織，于1901年獲諾貝爾和平獎。
美國發明家漢默斯坦(Oscar Hammerstein I)，發明制造雪茄的機器，以及其他上百種新發明，他們也是劇院經紀人，設立“曼哈頓歌劇廳”。
恰克戈(Louis Moreau Gottschalk)美國十九世紀鋼琴家及作曲家，音樂風格感傷而純真，以華麗的技巧和充滿民族風味的曲風廣受贊賞，代表作有鋼琴曲《垂死的詩人》等。
意大利電影導演羅塞里尼(Roberto Rossellini)，作品有《不設防城市》、《羅馬之夜》、《彌賽亞》。
美國普立茲獎得主詩人斯奈德(Gary Snyder)，得獎作品為《斧柄》﹔她同時也是一名生態學家，另著有《大地家族》。
塔羅牌：
大秘儀塔羅牌的第8張，代表“力量”，圖片中畫著一位優雅的皇后，正在馴服一頭憤怒的獅子。皇后象征女魔法師，可以駕駛不易控制的能量，并代表道德及體能上的優越力量。牌面正立時，代表個人的魅力以及追求成功的決心﹔牌面倒立則是自滿和濫權。
靜思語：
沒有事情是偶然的，每件事情都有它的道理！
優點:
謹慎、富說服力、關懷他人。
缺點:
太過嚴肅、武斷、專制 。
2006年6月12日
是非越多，痛苦越甚；識見越高，道理越明。
人我之間的相處，最令人厭煩的是非。
可笑的是往往說人是是非的人，本身正是自己所說的那類人，可見，很多人在說人是非時，忘了自己。厭惡是非，並不是因為這些人的自打嘴巴，而是因為覺得是非往往傷害了一些無辜者，總是讓人含冤受罪。當然，是非的可怖之處，尤其在它只有破壞，沒有建設上。是非嚴重性，甚至會造成夫妻、兄弟姐妹、朋友乃至同事間，輕則成陌路，惡則成冤。說人是非時，不得不慎也。借用星雲大師的一句話理可以判斷是非，不惑可以分別善惡。是非善惡，為人不可不辨也！僅以此共勉之。
轉載於：雲水生部落 June 12th, 2006 at 3:47 am
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